5. Cierre de la asignatura y evaluación

Creo que los blogs son una buena herramienta para la comunicación, para compartir reflexiones, ideas, artículos interesantes,… Es en cierta medida como los espejos que reflejan la luz y por eso se consigue aumentar la iluminación.
Respecto a la utilización del blog en la asignatura, el problema ha estado en que las reflexiones a las distintas preguntas han sido, en cierta forma, muy personales, intimistas, con lo que, por una parte se refleja el pensamiento de su autor, pero, por otra, creo que hay poco hueco para interactuar. Han sido más como una especie de “diario de viaje”.
Respecto a la asignatura, creo que es muy interesante, entre otras cosas porque te “empuja” a reflexionar la realidad que vivimos. He disfrutado con el debate y sobre todo con la creación de la webquest (herramienta que seguiré estudiando, pues le veo muchas posibilidades). He echado en falta un poco más de interacción, de compartir ideas, experiencias,…
Como balance general diría que el “marcador” es claramente positivo.

4. Valoración de recursos para la interculturalidad

Actualmente vivimos en la sociedad de la información, los conocimientos llegan por muchos canales: prensa, radio, televisión... y ahora también Internet, que integra una enorme base de datos con información multimedia de todo tipo y sobre cualquier temática.
Internet constituye un canal de comunicación a escala mundial, cómodo, versátil y barato, que facilita la comunicación interpersonal inmediata y diferida, permite compartir y debatir ideas y facilita el trabajo cooperativo y la difusión de las creaciones personales.
Internet tiene dos funcionalidades básicas, por una parte es una fuente de información y por la otra un canal de comunicación, estas dos funciones son las que abren a Internet las puertas del mundo educativo.
Cualquier web puede ser utilizada en un momento determinado como medio para llevar a cabo ciertos aprendizajes, (por ejemplo se pueden aprender cosas a partir de la información que proporciona), no obstante, a nosotros nos interesa más las webs que tengan una clara utilidad en algún ámbito del mundo educativo, es decir, las que hayan sido diseñadas con el propósito específico de facilitar aprendizajes o recursos didácticos a las personas.
Una buena web formativa debe ser eficaz y facilitar el logro de sus objetivos, para ello debe:
-Tener facilidad de uso: Deben ser fáciles de usar y autoexplicativos, de manera que los usuarios puedan utilizarlos sin dificultad y ver realizados sus propósitos de localizar información, obtener materiales, encontrar enlaces, consultar materiales didácticos, realizar aprendizajes...
En cada momento el usuario debería conocer el lugar del espacio web donde se encuentra y tener la posibilidad de moverse según sus preferencias: retroceder, avanzar... Un sistema de ayuda on-line puede solucionar las dudas que puedan surgir.
- Una calidad del entorno audiovisual: El atractivo de un espacio web depende en gran manera de su entorno comunicativo. Deben cuidarse los siguientes aspectos: Diseño general claro y atractivo de las pantallas, sin exceso de texto y que resalte a simple vista los hechos notables... Calidad técnica y estética en sus elementos, - Títulos, menús de opciones, iconos, botones, espacios de texto-imagen, fondo... Elementos multimedia: gráficos, fotografías, animaciones, vídeos, voz, música… Estilo y lenguaje, tipografía, color, composición, metáforas del entorno…
Adecuada integración de los elementos, con armonía.
-La calidad en los contenidos (bases de datos): Hay que tener en cuenta que la información que se presenta es correcta y actual, que se presenta bien estructurada diferenciando adecuadamente: datos objetivos, opiniones y elementos fantásticos. Que los textos no tienen faltas de ortografía y la construcción de las frases es correcta. Y, que no hay discriminaciones. Los contenidos y los mensajes no son negativos ni tendenciosos y no hacen discriminaciones por razón de sexo, clase social, raza, religión y creencias...
Es conveniente que los usuarios no sean sólo receptores de la información sino que también puedan ser emisores, es decir, que en la medida que sea posible la comunicación sea bidireccional.
También es interesante utilizar su potencialidad comunicativa. El espacio debe abrir canales comunicativos mediante enlaces a otros espacios web, direcciones de correo electrónico…
Así mismo es fundamental que resulte atractiva y motivadora para los estudiantes con el fin de potenciar los aprendizajes. En este sentido las pantallas y las actividades deben despertar y mantener la curiosidad y el interés de los usuarios hacia la temática de su contenido.
Pero, ¿Qué es un webquest? Una WebQuest es un tipo de actividad didáctica basada en presupuestos constructivistas del aprendizaje, donde la enseñanza que se basa en técnicas de trabajo en grupo por proyectos y en la investigación como actividades básicas de enseñanza/aprendizaje. Una WebQuest ofrece la posibilidad de estructurar procesos de aprendizaje utilizando eficientemente la información que se encuentra en Internet y ofrece al estudiante una meta y un enfoque, concretando las intenciones curriculares del diseñador.
La potencialidad de estos nuevos recursos didácticos para llegar a una convivencia y un entendimiento entre distintas culturas que comparten el aula es muy grande. A través de estas herramientas podemos orientar y guiar a nuestros alumnos, que posiblemente parten desde un pensamiento etnocentrista (actitud colectiva que consiste en repudiar las formas culturales, llámense morales, religiosas, sociales, estéticas, que están alejadas de las propias.) o relativista (pregona que todos los sistemas de cultura son intrínsecamente iguales en valor, y que los rasgos que caracterizan a una cultura deben ser evaluados y explicados dentro del sistema al que pertenecen, que todo rasgo cultural es tan digno de respeto y consideración como los demás; pero que llevado al extremo puede considerar prácticas o ideologías que van contra los derechos individuales como aceptables y correctas.), a través del multiculturalismo (entendido como la coexistencia de distintas culturas en un mismo espacio físico) hasta la interculturalidad (entendido como las relaciones que se dan entre esas culturas asentándose en el respeto a las minorías culturales y étnicas, creando espacios nuevos de interacción para el enriquecimiento mutuo).
Si la multiculturalidad es un hecho, la interculturalidad ha de ser un fin.

3. Seguimiento y evolución personal en la creación de la webquest

En un principio, creía que la webquest era un programa más, sin demasiado recorrido. Lo veía complicado para unos resultados un poco pobres. Pero, poco a poco, he ido conociendo más la herramienta y la veo interesante. He descubierto que no sólo puedes enlazar imágenes, archivos de Word, Excel o PowerPoint, si no que, además, puedes enlazar unas websquest con otras, con lo que puede tener el potencial que tu quieras.
Actualmente somos una sociedad “muy visual” y “muy tecnológica”, por lo que esta herramienta es muy útil. Es más sencillo motivar a los chavales a trabajar en ideas complejas marcándoles retos como los que se pueden plantear en una webquest o una caza del tesoro que con una explicación o una clase formal. Fomenta la construcción de su propio aprendizaje y el trabajo colaborativo.
Como inconveniente le veo que los archivos que puedes enlazar tienen que tener un tamaño, para mi gusto, excesivamente pequeño.
Respecto a la elaboración de nuestra webquest, el desarrollo está siendo productivo y “sumativo”.
La única dificultad que hemos encontrado es la de poder comunicarnos fluidamente, aunque ya la hemos “salvado”, comunicándonos a través del mesenger , citándonos en él, con día y hora. Quizás, para otra vez, sería bueno habilitar un “espacio” para cada grupo, como ocurre en otras asignaturas. Aunque, cuando hay voluntad, todo se puede resolver.

REFLEXIONA

Tu escritura es latina

Tus cifras árabes

Tu coche alemán

Tu ordenador americano

Tu pizza italiana

Tu democracia griega

Tu estrella futbolística brasileña

Tu café colombiano

Tus alfombras persas

Tu té ceilandés

Tu cámara japonesa

Tu vídeo coreano

Tu perfume francés

Tus electrodomésticos europeos

Tus refrescos caribeños

Tu whisky escocés

Tu oro sudafricano

Tu cacao senegalés

Tus modales ingleses

Tus manteles portugueses

Tu incienso hindú

Tus puros cubanos

Tu porcelana china

Tu gato siamés

Tu perro siberiano

Tu acuario tropical

Tu petróleo kuwaití

Tu gas argelino

Tu reloj suizo

Tu marfil congoleño

Tu sauna finlandesa

Tus siestas españolas

Quizás, tu dios judío

Y tu vecino... ¿un despreciable extranjero?

"Todos somos extranjeros"

[...] Los extranjeros tienen el deber de someterse a las leyes del país en el que viven, aunque no participen en la gestión del mismo. Las leyes, por otra parte, no lo dicen todo: en el marco que definen, caben los miles de actos y gestos cotidianos que determinan el sabor que va a tener la existencia. Los habitantes de un país siempre tratarán a sus allegados con más atención y amor que a los desconocidos. Sin embargo, estos no dejan de ser hombres y mujeres como los demás. Les alientan las mismas ambiciones y padecen las mismas carencias; sólo que, en mayor medida que los primeros, son presa del desamparo y nos lanzan llamadas de auxilio. Esto nos atañe a todos, porque el extranjero no sólo es el otro, nosotros mismos lo fuimos o lo seremos, ayer o mañana, al albur de un destino incierto: cada uno de nosotros es un extranjero en potencia.

Por cómo percibimos y acogemos a los otros, a los diferentes, se puede medir nuestro grado de barbarie o de civilización. Los bárbaros son los que consideran que los otros, porque no se parecen a ellos, pertenecen a una humanidad inferior y merecen ser tratados con desprecio o condescendencia. Ser civilizado no significa haber cursado estudios superiores o haber leído muchos libros, o poseer una gran sabiduría: todos sabemos que ciertos individuos de esas características fueron capaces de cometer actos de absoluta perfecta barbarie. Ser civilizado significa ser capaz de reconocer plenamente la humanidad de los otros, aunque tengan rostros y hábitos distintos a los nuestros; saber ponerse en su lugar y mirarnos a nosotros mismos como desde fuera.

Extracto del discurso de Tzvetan Todoro, premio de Ciencias Sociales.

DEBATE

La educación del siglo XXI debe apoyarse en estos cuatro pilares

· Aprender a conocer

· Aprender a hacer

· Aprender a vivir juntos

· Aprender a ser.

(Informe Delors)

Está claro que vivimos en un mundo globalizado, donde la mezcla de razas, idiomas, culturas y religiones diferentes es parte ya de nuestro paisaje cotidiano. “Lo uniforme y homogéneo ha dado paso a lo complejo, plural y mestizo” (Ortega, 2004)

En nuestro debate, todos teníamos algo común, el objetivo, “construir” la convivencia, y algo divergente, ¿ cómo hacerlo? Integración, inclusión, asociacionismo,... Aquí también hay muchas “miradas” distintas, casi tantas como personas que opinamos. ¿De quién sería la responsabilidad? Vuelve a haber distintas opiniones, el profesorado, el ámbito educativo, la sociedad en su conjunto.

De lo anterior se sacan dos conclusiones rápidas. En primer lugar, que es un objetivo complejo. Y en segundo, que, en nuestra pequeña parcela de responsabilidad, como formadores, actuemos como en el debate, si somos capaces de “escuchar” otros puntos de vista, otras opciones, otros enfoques, en un entorno en que no te sientes juzgado, ni despreciado, ni señalado, respetándonos aunque no estemos de acuerdo o no compartamos esas ideas, ¿porqué no escuchar y respetar otras formas de ver la vida o el mundo?

No me llames extranjero, mírame bien a los ojos, Mucho más allá del odio, del egoísmo y el miedo, Y verás que soy un hombre, no puedo ser extranjero.

No me llames extranjero que es una palabra triste,
Que es una palabra helada huele a olvido y a destierro,
No me llames extranjero mira tu niño y el mío
Como corren de la mano hasta el final del sendero,
No me llames extranjero ellos no saben de idiomas
De límites ni banderas, míralos se van al cielo
Por una risa paloma que los reúne en el vuelo.

Rafael Amor